推翻帝制 民族觉醒教案

课程名称	课时安排	教学类型	授课对象
道德与法治·推翻帝制 民族觉醒	40分钟	新授课	五年级（普通城市校）

教材版本	授课教师	教学主题	课标依据
（未指定）	__________	辛亥革命推翻帝制，开启民族觉醒进程	政治认同、道德修养、健全人格

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一、教材分析

本课《推翻帝制 民族觉醒》是小学高年级道德与法治课程“爱国教育”主题板块的关键组成部分，聚焦中国近代史上具有转折意义的重大事件——辛亥革命。在小学学段的整体布局中，本课具有承上启下的作用：往上看，学生此前已初步了解中华古代文明的辉煌成就，而辛亥革命正是古代中国走向近代中国的分水岭，帮助学生理解“我们怎样从昨天走到了今天”；往下看，本课为后续学习中国共产党领导的新民主主义革命、新中国的建立和中国特色社会主义道路奠定了历史认知基础。若学生不能理解辛亥革命“推翻帝制”的历史意义，便难以真正理解“只有共产党才能救中国”“中国共产党的领导是历史和人民的选择”等更深刻的政治结论。

从课程知识体系内部看，本课处于“国家制度与公民权利”认识的启蒙阶段。五年级学生对“规则”“班级民主选举”等微观民主形式已有切身体验，本课的核心使命是把这种微观体验提升到“国家制度”层面的宏观认知，引导学生初步建立“国体”“政体”的意识萌芽。辛亥革命作为中国历史上第一次全国规模的资产阶级民主革命，其“建立共和、颁布《临时约法》”等史实，为理解“法治观念”素养提供了真实的历史载体。

本课教学内容涉及政治制度、历史进程、思想启蒙等多重维度，理论性较强，与小学生经验世界距离较远。因此教学必须依托具体历史事件和人物故事展开，借助时间轴、对比表等工具将抽象概念具象化，避免知识灌输。同时，本课也是进行理想信念教育和爱国主义教育的黄金素材——孙中山及革命志士的奋斗历程，正是“把个人理想融入民族复兴”的生动写照，为落实政治认同、健全人格、道德修养等核心素养提供了天然的育人资源。

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二、学情分析

本课授课对象为普通城市小学五年级学生，年龄在10至11岁之间。从认知发展规律看，该学段学生正处于皮亚杰所说的“具体运算向形式运算过渡”阶段，抽象逻辑思维显著增强，能够初步理解“制度”“权利”“民主”“法治”等抽象概念，但这种理解仍然高度依赖直观经验、具体形象和故事化情境的支撑。换言之，学生能读懂“共和”两个字，但难以独立把握“共和”背后的制度内涵，需要教师搭建认知支架。

从已有知识基础看，五年级学生通过语文课学习、课外阅读和影视作品，对“皇帝”“古代中国”“孙中山”等概念有模糊印象。多数学生知道“古代有皇帝”“皇帝权力很大”，也知道孙中山是近代重要人物，但他们对“皇位世袭”“君主专制”“民主共和”之间的本质区别缺乏清晰认知。调查中发现，不少学生将“辛亥革命”等同于“共产党领导的革命”，将“共和国成立”误认为“新中国成立”，时序混淆现象突出。这提醒教师在教学中要格外注重历史事件的时代边界和因果链条。

从学情差异看，普通城市校学生两端分化明显。知识面广的学生能说出“孙中山领导革命”“清朝最后一个皇帝是溥仪”等信息，但属于个别；中等生是主体，他们对辛亥革命的具体过程、时间节点、历史意义缺乏结构化理解；另有少数基础薄弱学生，可能将“孙中山”与“毛泽东”混为一谈，将“武昌起义”与“南昌起义”混淆。家庭辅导参差不齐的现实也要求教学设计必须保证课上“一次弄懂”，不依赖课后家长补讲。

从学习动机角度看，历史题材故事性强，学生对“皇帝为什么没了”“枪声从哪里打响”有天然的好奇心，学习兴趣总体较高。但若教学只停留在史实记忆层面，学生的兴趣会迅速衰减。教学中需以图片、故事、辩论、合作制图等多元方式维持动机，让中等生在活动中获得“我能学会”的成就感，让学有余力的学生在深度辨析中获得挑战感。

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三、教学目标（核心素养导向）

本课核心素养清单：政治认同、道德修养、法治观念、健全人格

1. 【对应核心素养：政治认同】知识与技能目标： 通过梳理辛亥革命推翻帝制、建立共和的历史脉络，学生能用自己的话解释“帝制”与“共和”的本质区别，并能举例说明辛亥革命对中国历史进程的深远影响。

2. 【对应核心素养：健全人格】过程与方法目标： 通过品读孙中山等革命志士的奋斗故事，学生能描述革命先驱为民族觉醒所展现的坚定信念与牺牲精神，并能说出这些精神品质对自己面对困难时的启发。

3. 【对应核心素养：道德修养】情感态度与价值观目标： 通过辨析“个人命运与国家命运”的关系，学生能举例说明近代仁人志士将个人理想融入民族复兴的爱国选择，并能用具体事例表达对“天下兴亡、匹夫有责”的理解。

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四、教学重难点

类别	要点
教学重点	①理解辛亥革命推翻帝制、建立民国的历史意义 ②能用自己的话解释“共和”观念对中华民族觉醒的推动作用
教学难点	①区分“帝制”与“共和”两种政体观念的差异，避免表面化理解 ②理解“民族觉醒”从少数先驱到大众自觉的渐进过程，不简单化看待历史

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五、教学资源与准备

教师准备：

• 多媒体课件（含“皇帝上朝”影视片段10秒、全国人民代表大会闭幕式新闻镜头10秒）
• “辛亥革命学习资料卡”每组一张（含背景材料、时间轴空白模板、关键人物简介）
• 孙中山名言卡片：“革命尚未成功，同志仍须努力”
• “帝制”与“共和”对比表投影片；“爱国行动树”板书贴纸

学生准备：

• 课前回忆自己看过的关于“皇帝”或“孙中山”的影视、图书内容，准备一个“我知道的故事”与同学分享
• 每组准备彩色马克笔1-2支、直尺1把，用于绘制时间轴

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六、教学过程（总时长 40 分钟）

环节1：生活情境导入（5分钟）

教师活动：

上课伊始，教师播放“皇帝上朝”影视片段（10秒）：皇帝龙袍加身端坐龙椅，百官跪拜山呼万岁。紧接着切换到“全国人民代表大会闭幕式”新闻镜头（10秒）：人民代表步入会场，投票表决，鼓掌通过。

播放结束，教师提问：“同学们，刚才两段视频里，都出现了国家的‘领头人’。请你们仔细观察，这两种‘领头人’的出现方式，有什么不一样？”

预设学生自由发言后，教师接着追问：“皇帝是怎么当上的？谁有资格当皇帝？那今天咱们国家的领导人又是怎么产生的？”教师在黑板一侧写下“皇帝——世袭”“国家领导人——选举”两个短语，继续引导：“古代中国的最高权力由皇帝一个人掌握，皇位是一家人的‘家产’，父子相传、子孙世袭；今天的中国是人民共和国，国家的领导人要经过法定程序，由人民代表投票选举产生。这两种完全不同的国家制度，一个叫‘帝制’，一个叫‘共和’。今天，就让我们一同走进那段推翻帝制、唤醒民族的历史。”

教师出示课题卡“推翻帝制 民族觉醒”，设问：“‘推翻’是什么意思？谁推翻了什么？‘民族觉醒’又是什么意思？带着这些问题，我们开始今天的学习。”

板书要点： 课题“推翻帝制 民族觉醒”；关键词“皇帝—世袭”“领导人—选举”。

学生活动：

预设学生观察图片后自由发言：“皇帝是爸爸传给儿子，儿子再传给孙子。”“皇帝是龙的儿子吗？为什么老百姓不能当皇帝？”“现在领导人看起来和大家一起开会，皇帝是高高在上坐在龙椅上的。”有学生补充“电视剧里皇帝从出生就是太子，注定要当皇帝的”。当教师问“哪种更公平”时，多数学生回答“投票选出来的更公平”，也有个别学生质疑“投票选出来的一定最好吗”，教师简单回应：“这是一个可以深入思考的问题，今天我们学完历史，再回来想这个问题。”学生带着好奇与认知冲突进入新课。

设计意图：

以两段直观的影视对比切入“帝制”“共和”两个抽象概念，将宏大的制度差异转化为学生可感知的场景对照，激活已有认知经验。问题链“有什么不一样—哪种更公平—为什么会改变”层层递进，激发学生探究欲。开放性的“质疑”被接受而非否定，保护了学生批判性思维的萌芽。

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环节2：自主探究与合作讨论（8分钟）

教师活动：

教师将全班分为6个4人小组，每组发放一张“辛亥革命学习资料卡”。资料卡设计如下：

材料一（背景）：1894年中日甲午战争，清政府战败，被迫签订丧权辱国的《马关条约》，割地赔款，民族危机空前严重。

材料二（准备）：1894年孙中山在檀香山创立兴中会，提出“驱除鞑虏，恢复中华”；1905年孙中山在日本东京成立同盟会，提出“驱除鞑虏，恢复中华，创立民国，平均地权”的革命纲领。

材料三（爆发与成果）：1911年10月10日，武昌起义爆发，革命党人攻占武昌城；1912年1月1日，孙中山在南京就任临时大总统，宣告中华民国成立；1912年2月12日，清朝末代皇帝溥仪宣布退位，中国两千多年的君主专制制度结束。

教师布置合作任务：“请各组合作，在答题纸上画一条时间轴，把材料中的关键事件标上去，并在每个事件旁边用一句话写出‘为什么重要’。完成之后，小组讨论一个问题：为什么说辛亥革命‘打开了中国进步潮流的闸门’？待会儿每组派代表汇报。”

教师巡视指导。对时间轴排序有困难的小组，教师提示：“先找年份，按从早到晚排队。想一想，先有准备，还是先起义？先有民国，还是先有退位？”对讨论热烈的小组，教师追问：“‘闸门’被打开之后，什么‘潮流’涌进来了？”

板书要点： 板书“辛亥革命时间轴框架：准备→起义→建国→退位”，留白待学生补充。

学生活动：

各小组分工合作，一人执笔绘轴，其他人核查资料、补充信息。预设学生操作表现：

• 第一小组画出横向时间轴，在1905年处标注“同盟会成立”，旁边写“团结力量大”；
• 第二小组把1911年10月10日“武昌起义”圈得特别大，旁边写“打响第一枪”；
• 第三小组出现排序错误，将“清帝退位”标在“中华民国成立”之前，组员产生争论：“民国还没有成立，皇帝怎么会退位呢？”在教师提示下，学生会重新核对材料，发现民国成立在前；
• 讨论环节，有学生说：“我觉得同盟会成立最重要，因为如果没有准备，就没有后面的起义。”另一学生反驳：“武昌起义最重要，因为成功了才算真正推翻清朝。”还有学生补充：“中华民国成立也很重要，因为中国第一次有了共和国。”

小组代表汇报时，其他组可以举手补充或质疑，课堂形成生生互动的合作氛围。

设计意图：

学习资料卡将分散的史实结构化呈现，降低信息提取门槛，照顾中等生和基础薄弱学生的认知负荷；“时间轴”工具将历史事件序列化，符合五年级学生以视觉—空间认知为主的特点。开放问题“为何打开闸门”引导学生超越事实记忆，走向因果分析和价值判断。小组内分工合作保障了“人人有事做”，避免合作学习流于形式。

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环节3：成果展示与深度辨析（7分钟）

教师活动：

请2-3个小组代表上台，将本组时间轴投影展示。教师引导全班对比：“三组都画出了辛亥革命的关键事件，仔细观察，他们的时间轴在顺序和重点上有什么相同和不同？哪一组的排序最合理？为什么？”

学生对比后，教师将话题引向核心概念：“刚才我们看清了辛亥革命的过程。现在老师有个更深的问题：什么叫‘帝制’？什么叫‘共和’？两者最大的区别究竟在哪里？”教师出示投影对比表：

比较维度	帝制	共和
权力怎么来	皇位世袭	人民选举
权力属于谁	皇帝一人独揽	人民当家做主
法律地位	君王至上，法律是皇帝的意志	宪法和法律至上，人人平等
百姓是什么	臣民、子民	公民，拥有权利

教师逐行讲解并举例：“大家看‘法律地位’这一行。帝制时期，皇帝的话就是法律，叫‘金口玉言’；共和制度下，法律是大家共同制定、谁都要遵守的规矩，连国家领导人也要受法律约束。这就是‘法治’的含义。”

教师继续追问：“谁能用自己的话解释，为什么说共和比帝制更公平？谁能举一个今天的例子，说明我们是怎样‘当家做主’的？”教师可提示：“比如我们学校选大队委，这个过程和皇帝指定太子有什么不同？”

板书要点： 板书“帝制（世袭·独裁·臣民） ↔ 共和（选举·法治·公民）”，中央连接线上写“辛亥革命”。

学生活动：

预设学生对对比表的回应：

• “帝制是皇帝说了算，共和是人民说了算。”
• “共和制度下，法律最大，谁都不能违反。爸爸说现在当官的人犯了法也要坐牢。”
• “学校选大队委，每班推选候选人，全体队员投票，不是老师指定的，这就是公平。”
• 有学生提出困惑：“为什么古代中国人能忍受皇帝那么久？”教师回应：“这是个好问题，我们接下来要学习的‘民族觉醒’就是在回答这个问题——人不是一下子意识不到自己权利的，觉醒需要过程。”
• 还有学生发现：“共和的‘共’就是大家一起的意思吗？”教师肯定并激励：“你从字源思考，非常好，共和，就是大家一起把国家的事商量着办。”

设计意图：

成果展示环节让学生从“操作者”转变为“表达者”，在组间对比中修正认知偏差。对比表以结构化方式呈现两种制度的本质差异，将学生零散的感性发言整合为清晰的概念框架。以学校大队委选举这一生活经验类比“人民当家做主”，有效拉近抽象制度与儿童经验的距离，同时自然渗透“法治观念”素养。

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环节4：价值引导与认知建构（10分钟）

教师活动：

教师放缓语速，以讲故事的口吻讲述孙中山的事迹：

“孙中山出生于广东香山县一个贫苦农家。他小时候听太平天国的故事，立志要做‘洪秀全第二’。长大后，他亲眼看到清政府腐败无能，百姓生活困苦，1887年中法战争中国‘不败而败’，他痛心地说：‘中国要改变，要振兴！’1894年，他在檀香山创立兴中会，立下誓言‘驱除鞑虏，恢复中华’。此后17年，他领导了十次武装起义，全部失败，被迫流亡海外。但他给朋友写信说：‘吾志所向，一往无前，愈挫愈奋，再接再厉！’直到1911年武昌起义成功，1912年元旦，孙中山在南京就任临时大总统，宣告中华民国成立，这是亚洲第一个共和国。可仅仅过了两个月，革命果实被袁世凯窃取，孙中山被迫辞职。他后来改组同盟会、发动二次革命、三次革命，一生都在为共和奋斗。临终前，他留下最后遗言：‘革命尚未成功，同志仍须努力。’”

教师出示名片卡，朗读“革命尚未成功，同志仍须努力”，抛出核心矛盾问题：“同学们，辛亥革命已经推翻了帝制，为什么孙中山还说革命‘尚未成功’？‘民族觉醒’是一下子完成的吗？”

教师引导：“请大家想象两个画面：一种觉醒像电灯开关，一按就全亮了；另一种觉醒像太阳升起，天一点一点变亮。你认为民族觉醒更像哪一种？为什么？”

教师在黑板画两个图（左右并排），请学生用举手表决并说明理由。

板书要点： 板书“孙中山：振兴中华→十次失败→百折不挠”；“觉醒：开关式（一按就亮） vs 太阳式（慢慢变亮）”。

学生活动：

学生专注听故事，表情随情节推进。预设回答：

• “孙中山先生失败了十次还在坚持，我觉得他特别勇敢。”
• “革命刚胜利两个月就被袁世凯抢走了，说明支持革命的人还不够多，很多人还没醒过来。”
• “我选太阳式觉醒。因为思想改变很难，就像我爷爷一开始不肯用智能手机，教了好久才学会。让全国几亿人改变想法，肯定需要很长时间。”
• “我选开关式觉醒的一半——武昌起义就像开关开关那一瞬间，但后面大家慢慢改变才像太阳升起。”

学生在资料卡空白处动手写“写一个当时中国人思想觉醒的例子”，预设：剪辫子、不穿长袍马褂、女子进学堂读书、人们见面不再下跪作揖、报纸杂志上讨论民主共和。教师挑选2-3份展示。

设计意图：

以故事化方式呈现孙中山的奋斗历程，通过“十次失败”“愈挫愈奋”等细节，让革命先驱形象可感可敬，避免空洞说教。“革命尚未成功”与“已推翻帝制”构成认知冲突，推动学生深入思考民族觉醒的渐进性与艰巨性。“开关式”与“太阳式”的生活化比喻，将抽象的历史发展规律转化为儿童可感知的意象，有效突破教学难点。书写“觉醒的例子”将理解落实为书面输出，检验学习的实际获得。

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环节5：践行引导（5分钟）

教师活动：

教师过渡：“同学们，如果孙中山先生能看到今天的中国，他一定会说：‘我的愿望实现了，中国的天亮了！’今天我们生活在和平年代，不需要像革命先辈那样流血牺牲。但爱国依然有它的模样——作为新时代的少年，你怎样做才是‘为国家做贡献’？”

教师出示句式支架：“我是中国少年，我可以这样做：，因为。”

教师示范：“我是中国少年，我可以这样做：每天认真阅读历史书籍，因为只有了解来路，才能走好前路。”

布置同桌互动：“请同桌两个人先说一说，注意听对方说的是不是‘一件具体的事’，如果太空，要帮他想具体。”

邀请3-4名学生全班分享，相机点评追问：

• 学生说“我要好好学习”时，教师追问：“好好学习什么？今天放学后你能做的第一件事是什么？”
• 学生说“我要保护环境”时，教师追问：“具体怎么做？在校园里你能做到的一个动作是什么？”
• 学生说“我要传承中华文化”时，教师追问：“传承什么？怎么传承？举例说说。”

教师在黑板中央画一棵大树，树根写“爱国”，将学生回答的关键词写在“树枝”卡片上。

板书要点： 板书“爱国行动树”：树根写“爱国”，树枝逐步添加“学习报国”“环保小事”“遵纪守法”“讲好中国故事”“帮助他人”等学生生成的关键词。

学生活动：

预设学生借句式支架完成表达：

• “我是中国少年，我可以这样做：每天都认真完成作业，因为学好本领才能建设祖国。”
• “我是中国少年，我可以这样做：在学校看到废纸主动捡起来，因为美丽校园也是爱国。”
• “我是中国少年，我可以这样做：回家给爷爷奶奶讲辛亥革命的故事，因为好故事要传下去。”
• “我是中国少年，我可以这样做：遵守交通规则，不闯红灯，因为法治国家人人守规矩。”

同桌互评中，有学生被追问后补充细节：“我说要当科学家，其实我现在可以做到的是每天做一道数学难题，慢慢积累。”教师拍照记录学生的“爱国承诺卡”，张贴在班级“践行角”。

设计意图：

将历史认知转化为现实行动指引，避免“爱国”沦为空洞口号。句式支架“我可以这样做……因为……”为中等生和表达能力弱的学生提供语言支撑，确保全员参与、人人有话可说。教师追问“具体是什么”推动表达从口号走向行动方案，落实道德修养素养，实现从“知”到“行”的转化。

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环节6：总结反思与作业布置（5分钟）

教师活动：

教师指着板书，带领学生用关键词串联全课：“今天我们一起走进了一百多年前那个风云激荡的时代。谁能看着板书，用一条线把今天的内容串起来？”

教师示范：“我们从‘帝制’出发——见识了皇帝世袭的专制；辛亥革命这把‘手术刀’切掉了缠在中国身上两千多年的毒瘤；‘共和’诞生了，人民第一次成为国家的主人；但‘觉醒’不是一步到位的，它像太阳慢慢升起。这就是：帝制→共和→觉醒。”

教师提问：“现在请同桌互相用一句话说一说：今天你学到的最重要的一件事是什么？请在20秒内说完。”

教师布置课后任务：“今天的作业有两项。任务一（必做）：把‘帝制’和‘共和’的区别，用你喜欢的方式——可以是画图、列表、打比方——讲给家长听，请家长在作业本上写一句反馈。任务二（选做）：选择一位辛亥革命时期的革命志士（如孙中山、秋瑾），用3-5句话写一写他/她身上最让你感动的品质，并说明这种品质对你有什么启发。”

教师确认任务理解：“请一位同学再说一遍作业要求，大家听听他有没有说清楚。”

板书要点： 在板书下方画箭头串联“帝制 → 共和 → 觉醒”，旁边标注“1911·武昌起义”“1912·民国成立”。

学生活动：

预设学生总结：

• “我知道了辛亥革命推翻了清朝，让中国没有了皇帝。”
• “我明白了共和就是人民当家做主，法律说了算。”
• “孙中山先生失败那么多次都不放弃，我以后遇到困难也要坚持。”
• “民族觉醒就像太阳升起来，不是一下子就能变亮的。”

学生同桌互说收获，用词虽稚嫩，但能抓住“推翻帝制”“共和”“觉醒渐进”等核心概念。一名学生补充：“老师，我觉得如果孙中山活在今天，看到我们国家这么强大，一定会很高兴。我以后要做个对社会有用的人。”教师顺势回应：“这正是先烈们奋斗的意义。”

学生在作业记录本上写下两项任务，标注“必做/选做”，有学生问：“选做的作业是不是可以不做？”教师回应：“选做是挑战题，你可以试试，相信你能完成得很精彩。”

设计意图：

以关键词串联全课，帮助学生把零散的学习成果整合为结构化认知框架，在头脑中建构本课的“概念地图”。“说给同桌听”的口头输出是对“理解层级”目标的即时检验——能用自己话表述，说明知识已内化。分层作业设计兼顾学生差异，基础作业以口述巩固概念，拓展作业以书面写作促进价值内化和书面表达训练。

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七、板书设计

板书区域	内容要点
中央主题	推翻帝制 民族觉醒
左分支	帝制 — 皇位世袭 / 皇帝独裁 / 百姓是臣民
右分支	共和 — 人民选举 / 法律至上 / 百姓是公民
联结箭头	“辛亥革命”跨越帝制→共和（1911武昌起义 / 1912民国成立）
觉醒之路	少数先驱 → 大众自觉（太阳式渐进，非开关式突变）
精神人物	孙中山：振兴中华 / 十次失败 / 愈挫愈奋 / 革命尚未成功
爱国行动树	树根=爱国；树枝=学习报国 / 遵守规则 / 保护环境 / 传承文化 / 帮助他人
总结栏	帝制 → 共和 → 觉醒

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八、作业设计

双减合规说明：本课总书面作业预估15分钟，口头作业预估10分钟，合计25分钟，未超过“书面作业≤60分钟/天”的统一上限。

基础作业（必做）：

1. 把“帝制”与“共和”的区别，用自己喜欢的方式（画图、列表、打比方）讲给家长听；请家长在作业本上写一句反馈（如：“孩子能用打比方说出两种制度的不同，理解到位”）。 （预估用时：10分钟，其中口头讲述5分钟+画图或列表5分钟）

拓展作业（选做）：

1. 选择一位辛亥革命时期的革命志士（如孙中山、秋瑾、黄兴），用3-5句话写一写他/她身上最让你感动的品质，并说明这种品质对你有什么启发。 （预估用时：15分钟，书面写作）

合计预估时长：25 分钟（口头10分钟+书面15分钟，符合双减要求）

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教学反思模板（课后填写）

1. 目标达成情况：（学生是否达到“理解”层级目标，是否能用自己的话解释“帝制”与“共和”的本质区别）

2. 学生参与情况：（哪些小组时间轴梳理流畅，哪些环节学生发言积极性高，中等生是否全程跟进）

3. 教学调整记录：（“太阳式觉醒”比喻是否有效，对比表是否需要增加更多生活化例子，哪个环节时间超时）

4. 下节课改进方向：（是否需要补充“辛亥革命后思想解放表现”的延伸，如何衔接后续新民主主义革命内容）

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核心概念与关键史实速查表

序号	核心概念 / 史实	关键内涵	教学定位
01	帝制	皇位世袭、皇帝独揽大权、百姓为臣民	基础概念：理解被推翻的对象
02	共和	人民选举、法律至上、百姓为公民	核心概念：理解建立的新制度
03	辛亥革命	武昌起义→民国成立→清帝退位（1911-1912）	关键史实：建立共和的历史进程
04	民族觉醒	从少数先驱唤醒大众到全民自觉的渐进过程	价值升华：理解革命长期性与艰巨性
05	孙中山精神	振兴中华、百折不挠、愈挫愈奋	人格榜样：将个人理想融入民族复兴

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本教案由 BestTeach AI 辅助生成，依据《人工智能生成合成内容标识办法》（国信办通字〔2025〕2号）第四条标识。教师应独立审核修改后使用。